第1章 「一滴の毒」
	第1話 「疑惑」	简体中文字幕	繁體中文字幕
	第2話 「標的」	简体中文字幕	繁體中文字幕
	第3話 「革命」	简体中文字幕	繁體中文字幕
	第2章 「選ばれた死」
	第4話 「追跡」	简体中文字幕	繁體中文字幕
	第5話 「告白」
	第3章 「曲がる世界」

一点介绍：
「女人很坏」

顺便附上第2章的主题曲「イノチ食ム魂」（iTunes版本）。不过iTunes、mora等等都没给歌词，所以这次是自己听写的（老实说又是第一句就想放弃不过掏出耳机了）。

一点感言：
一周出差归来，好累……顺便一边翻译一边要查六法全书的片，真的不多（下一话还要查医科的论文……）

作为感言（同感？），从《这个野﨑まど太屌了！被天才作家玩弄的编辑的真心话》（https://kai-you.net/article/68605）里稍微摘译一点点：

（…略…）

河北（讲谈社，《巴比伦》的责任编辑）：可是动画做得这么有速度感，为什么稿子交的那么没有速度感呢…
全体：（边笑边点头）

——大家一致认为野﨑老师稿子交的慢吗？

湯浅（MediaWorks文库，野﨑まど处女作《[映]アムリタ》的责任编辑）：处女作的时候还没这么慢。应该说是变得越来越慢了。
河北：（…略…）
然后取材和查阅资料也很花时间吧。
《巴比伦》的时候我帮他找资料，他点名要的是圣经和佛教的经典，还有《公主大全 100个公主的故事》（里面没有我所以不许叫我蛇公主！）。
要的时候确实让我觉得不可思议，但读过作品以后，确实这些资料都用上了。不过在没有收到稿子的时候，还真想过“这个人到底要写什么啊！？”

——公主大全…？

河北：没错。他应该是考虑过《巴比伦》的女主角的设定到底应该套用什么样的公主形象。动画在这方面的描写也非常精彩，可以说这部作品中女性无疑是剧情的关键。

（…略…）

——《know》和《HELLO WORLD》都是以京都为舞台的。和编辑一起去取材的作家有很多，但是野﨑老师一般是自己一个人去的吗？

高塚（早川书房，《know》的责任编辑）：《know》的时候是一个人去京都的。那时候情节都几乎没有，只跟我说了是「在京都发生的像《壳中少女》那样的故事」。直到完成才终于知道了到底是什么。

——「在京都发生的像《壳中少女》那样的故事」，确实没说错…基本上事先都是没有情节编排的吗？

湯浅：问他要也只给了我三行。
（…略…）

河北：至少给了你三行啊…我那时可惨了…
《巴比伦》是讲谈社タイガ的四部创刊作品之一。这种场合要向书店和媒体事先介绍作品，需要作者更早交稿。
森博嗣、西尾維新、野村美月这些名作家都早早交来了，只有最晚辈的野﨑まど的稿子一直看不到。
跟他说「实在是已经到极限了，至少告诉我作品是什么内容，有个剧情梗概的话我可以一直等到最后一刻」之后，终于把作品内容
「女人很坏」
发给我了。这特么只有4个字啊！

——连三行都没有。

河北：这之后：
河北：不管怎么说就这四个字什么都做不到啊
野﨑：您是个优秀的编辑，从字里行间应该能读出我想写的内容来
河北：根本没有“行”啊！
野﨑：那就从字里读。

（…略…）

如何面对《巴比伦》里的“死”这一概念

——想问一下各位编辑老师就野﨑まど的作家性格的看法。他给人的印象是，以“死”为主题的作品非常多。各位是怎么看的？

湯浅：感觉野﨑老师希望对死抱持肯定的态度。更正确地说，应该是他有一种，解明大家不知道、畏惧的东西的欲望。

河北：不仅仅是死，他总是试图让大家对某种概念进行思考。
从《[映]アムリタ》到《2》都是以“才能”为主题的，《know》是“死”和“认知”，而《巴比伦》则是“恶”。
然后下一部作品《タイタン》（今年冬季发售…预定）的主题则是“工作”。
我读了一部分，感觉是会让人思考“我到底是在为什么而工作的呢”？

——确实《巴比伦》里面，也有和曲世爱进行的像禅宗论道一样的对话，从中试图对善恶做出定义。

河北：一个故事需要谜团，野﨑老师则是一个希望将其解明的人。《巴比伦》中的死与恶，说到底也只是他希望揭示的谜团之一。

高塚：野﨑老师的小说，是为了颠覆概念的。我认为死也是他希望颠覆的一个概念。

——（…剧透…）作为一个思考实验，大家是怎么看待斋开化的主张的呢？

河北：《巴比伦》是一部通过生与死、善与恶来拷问人类价值观的故事。作为创作故事的一方，我们决不是想说自杀是一件好事，更不是赞美死。
但是作为一个思考实验，死如果能够成为一个选项的话，面对一些事情或许会更积极更努力。

（…略…）

河北：想必大家都想看到他交稿子。社交媒体上都开始被人问“《巴比伦》已经完结了吗？”我也真的想让他切实地回答我“第4卷到底什么时候写好”…本来计划是在动画开播前出版的…

（…略…）

（顺便我还真不知道野﨑老师会画画会做亚克力板3D签名什么的，真是天才…不对你丫的快点给我写小说啊！）